Étude 1 sur 4 · Le festin donné par Lévi

  1. Étude 1 : Le festin donné par Lévi
  2. Estudio 2: El regreso y la espera de los discípulos
  3. Estudio 3: La elección de Matías
  4. Étude 4 : La nomination des Sept et l'organisation de l'Église primitive

El comienzo del ministerio en Galilea

  • El banquete ofrecido por Leví

    Mateo, también llamado Leví, organiza un banquete para celebrar su llamamiento por Jesús. Este banquete pone de relieve la misión inclusiva de Jesús, acogido por quienes suelen ser rechazados. El acontecimiento aparece en los Evangelios sinópticos y simboliza la influencia de Mateo en su entorno.

    Hechos 1.13 (Reina-Valera 1909) :
    Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, y Juan y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, y Simón Zelotes, y Judas hermano de Jacobo.
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Ministerio de Pedro

  • El regreso y la espera de los discípulos

    Tras la ascensión de Jesús (12 de mayo del año 33), los discípulos regresan a Jerusalén desde el monte de los Olivos, que dista un «camino de un día de reposo». Se reúnen en un aposento alto, probablemente la casa de María, madre de Juan Marcos, y perseveran unánimes en la oración, con las mujeres y la familia de Jesús. Este período de espera prefigura las características de la Iglesia naciente.

    Hechos 1.13 (Reina-Valera 1909) :
    Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, y Juan y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, y Simón Zelotes, y Judas hermano de Jacobo.
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  • La elección de Matías

    Análisis de Hechos 1.15-26, que relata la elección de Matías para reemplazar a Judas Iscariote. Pedro, portavoz natural de los discípulos, fundamenta la necesidad de este reemplazo en los Salmos. Se precisan los criterios apostólicos: haber seguido a Jesús desde su bautismo y ser testigo de su resurrección. Matías es finalmente designado por sorteo tras la oración, con lo que se restablece el colegio de los Doce, símbolo de las doce tribus de Israel.

    San Mateo 16.16 (Reina-Valera 1909) :
    Y respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
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  • El nombramiento de los Siete y la organización de la Iglesia primitiva

    Hechos 6,1-7 relata la primera crisis interna de la Iglesia de Jerusalén, vinculada a la distribución desigual a las viudas. Para remediarla, los Doce proponen nombrar a siete hombres llenos del Espíritu Santo y de sabiduría. Esta decisión fundacional distingue los ministerios al tiempo que afirma su complementariedad, y va acompañada de un notable crecimiento de la naciente comunidad cristiana.

    Hechos 2.42 (Reina-Valera 1909) :
    Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, y en la comunión, y en el partimiento del pan, y en las oraciones.
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Complementos
  • ANN047 Origen de los 12 apóstoles

    El anexo ANN047 estudia el origen de los doce apóstoles a partir de las cuatro listas canónicas (Mateo, Marcos, Lucas, Hechos). Analiza las convergencias y divergencias entre…